| 2020-12-01 |
12月人文社科中文原创好书榜丨人鬼之间：宋代的巫术审判 |
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| 2020-12-01 |
不平等的尸体：为什么会有人在家里冻死 |
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| 2020-11-30 |
研讨会｜“一代儒宗”钱大昕的治学精神 |
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| 2020-11-30 |
11月译著联合书单｜五十岁，我辞职了 |
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| 2020-11-30 |
《钱钟书的学术人生》出版，首次公开一批书信、讲稿 |
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| 2020-11-30 |
傅杰：作为导师的王元化先生 |
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| 2020-11-29 |
《随园食单》背后的三部美食史 |
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| 2020-11-29 |
11月人文社科联合书单｜偏见的本质 |
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| 2020-11-28 |
叙诡笔记｜古代打鬼者的“奖金”，哪一种更丰厚？ |
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| 2020-11-27 |
陈乐民：我走马灯似的上了四座大学 |
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| 2020-11-27 |
“水是生命之源”的说法不是百分百准确的 |
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| 2020-11-27 |
李小龙诞辰80周年｜在人生重要节点，借书信向朋友袒露心声 |
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| 2020-11-27 |
线上读书会｜去往小说世界的免费班车 |
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| 2020-11-26 |
书业观察｜墨西哥独立出版社漫谈 |
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| 2020-11-26 |
讲座｜欧美猎书客们的那些事 |
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| 2020-11-26 |
马拉多纳自述：每个伟大的球员都有属于自己的年代 |
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| 2020-11-25 |
讲座｜历史学家姜鸣：张爱玲祖父张佩纶数段婚姻背后的晚清 |
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| 2020-11-25 |
正午之魔：面对暴力时，抑郁的女性保护自己的能力更低 |
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| 2020-11-25 |
《世界的暴烈呼吸》：死海之下暗流汹涌 |
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| 2020-11-24 |
刘擎｜没有幻觉的个人自主性 |
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| 2020-11-24 |
《草叶集》译本众多，赵萝蕤的版本何以“最佳” |
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| 2020-11-24 |
纪念钱锺书诞辰110周年，学者聚谈“钱锺书的学术人生” |
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| 2020-11-24 |
董乃斌：回忆钱锺书先生 |
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| 2020-11-24 |
傅杰：钱锺书先生110周年诞辰的最好纪念 |
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| 2020-11-23 |
万玛才旦谨慎地使用了气球作为意象在电影中的分量 |
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| 2020-11-23 |
明清饕客的“蟹会”与“蟹秋”：“吃蟹一定要自己剥” |
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| 2020-11-22 |
克里斯托弗·伊舍伍德：“我是一部相机” |
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| 2020-11-22 |
写一篇短篇小说就像把一滴血硬挤出来那么辛苦 |
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| 2020-11-21 |
金庸武侠中的“马学”名场面 |
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| 2020-11-20 |
淝水之战：百万大军的诅咒 |
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| 2020-11-20 |
童书·新书｜本雅明先生的神秘行李箱 |
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| 2020-11-20 |
弗里德里希逝世180周年｜封面之王“云海漫游者” |
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| 2020-11-20 |
线上读书会｜“游戏致/至死”——游戏与哲学一日谈 |
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| 2020-11-19 |
患者肖像：伍尔夫的精神疾病 |
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| 2020-11-19 |
清华大学社会学系副教授严飞：单身女性的时代到来了 |
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| 2020-11-18 |
推荐10个深度而有趣的优质英文播客 |
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| 2020-11-18 |
学艺术应当珍惜自己的情感，热切追寻对感受最清晰的表达 |
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| 2020-11-18 |
偏见的本质：为什么犹太人成了替罪羊？ |
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| 2020-11-17 |
福尔摩斯的科学：投毒的险恶历史 |
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| 2020-11-17 |
专访｜上师大非洲研究中心主任张忠祥：非洲是正在崛起的大陆 |
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| 2020-11-17 |
凡尔赛文学的内核与关于中产的反思 |
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| 2020-11-16 |
讲座｜北大教授颜海英：西亚、北非文明与欧洲文明的关系 |
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| 2020-11-16 |
玛格丽特·杜拉斯：无法弥补的舞会 |
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| 2020-11-16 |
口罩里的东西方之争：生命至上还是自由至上？ |
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| 2020-11-15 |
湃书单｜澎湃编辑们在读的13本书 |
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| 2020-11-14 |
叙诡笔记｜清代名臣汤斌毁五通神祠竟遭遇“木偶报复” |
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| 2020-11-13 |
分级阅读白皮书出炉：69.9%的父母希望孩子超水平阅读 |
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| 2020-11-13 |
童书FM｜小灰象真幸运 |
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| 2020-11-13 |
线上读书会｜在短视频时代“信仰阅读” |
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| 2020-11-12 |
王景琳：回忆阴法鲁先生 |
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| 2020-11-12 |
小调查｜看书时不吃东西，你嘴巴不寂寞吗？ |
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| 2020-11-12 |
华兹华斯诞辰250周年｜《水仙花》的故事 |
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| 2020-11-12 |
讲座｜姜建强：走下神坛的天皇家还能走多远 |
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| 2020-11-11 |
赵萝蕤：惠特曼的《草叶集》不是一本诗，而是一个人 |
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| 2020-11-11 |
王水照：钱锺书与陈寅恪的学术思想观点交集 |
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| 2020-11-11 |
不透明的雇佣世界：人工智能背后的数字工人 |
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| 2020-11-10 |
范昀：启蒙的眼泪 |
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| 2020-11-10 |
兰波的诗歌是一个谜，《灵光集》更是一个谜 |
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| 2020-11-10 |
11月文艺联合书单｜简短的婚姻故事 |
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| 2020-11-09 |
菲茨杰拉德猜到了一心想成为名流会落得什么下场 |
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| 2020-11-09 |
世界文学新动向｜香港国际文学节 |
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| 2020-11-09 |
专访｜张力奋谈新作：日常生活最能解剖一个社会的内在机理 |
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| 2020-11-08 |
公开与隐匿之间：隐私与19世纪小报的八卦色情文学 |
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| 2020-11-08 |
“四库七阁”与天一阁：皇家藏书楼为何建成江南民居模样？ |
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| 2020-11-07 |
图书装订与大众阅读：从卷轴、线装到热熔胶 |
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| 2020-11-06 |
现代父母的两难处境 |
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| 2020-11-06 |
线上读书会｜那些困守却渴望逃离的人 |
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| 2020-11-05 |
专访｜郑执：我已经放下了过去的包袱，用严肃的态度对待文学 |
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| 2020-11-05 |
AI新生：情绪除了会影响行为，还揭示我们的潜在偏好 |
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| 2020-11-05 |
书业观察｜法国书店重启运动：关闭书店，城市就失去了光 |
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| 2020-11-04 |
几乎所有浪漫传奇中，都有一个虚荣的主人公 |
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| 2020-11-03 |
张忱石：我是怎样撰写《唐尚书省右司郎官考》的？ |
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| 2020-11-03 |
新版《蝴蝶梦》：八十年后，能否再现爱情与悬疑经典？ |
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| 2020-11-03 |
遇见林青霞 |
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| 2020-11-02 |
用《大上海》一书，讲述上海百年城市发展史 |
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| 2020-11-02 |
荒诞简史 |
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| 2020-11-02 |
上图罕见大规模展出西洋善本，讲述中西“文明互鉴”历程 |
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| 2020-11-02 |
童书·专访｜呼拉：忧郁是人生必经的，不需要对儿童规避 |
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| 2020-11-02 |
大萧条1929-1933：什么导致了华尔街的崩溃？ |
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| 2020-11-01 |
11月人文社科中文原创好书榜丨儒门内的庄子 |
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| 2020-10-31 |
叙诡笔记｜清代那些做到“光盘”的名臣们 |
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| 2020-10-31 |
万圣节：从宗教节日到“恶作剧之夜” |
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| 2020-10-30 |
10月译著联合书单｜不平等的尸体 |
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| 2020-10-30 |
金庸逝世两周年｜从传统评点看《天龙八部》 |
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| 2020-10-30 |
线上读书会｜夏鼐与中国埃及学 |
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| 2020-10-29 |
《包法利夫人》揶揄又加强了小说阅读对女性的危险影响 |
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| 2020-10-29 |
中年人的激进主义是被银行账户意识软化下来的 |
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| 2020-10-28 |
看护杀人：日本看护与福利相关政策缺乏导致的家庭悲剧 |
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| 2020-10-28 |
10月人文社科联合书单｜明代秀才的生活世界 |
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| 2020-10-28 |
蜘蛛侠与讲好故事的重要性：自省的生活也模仿艺术 |
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| 2020-10-27 |
艺术品市场为何疯狂？ |
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| 2020-10-27 |
一个剑桥教授的生活：英国对摄像头的热情；剑桥学生有多富有 |
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| 2020-10-27 |
关于疼痛：为什么肿瘤总会引发剧痛？ |
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| 2020-10-26 |
童书·专访｜小武：短小精悍的故事更有利于我想要传达的讯息 |
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| 2020-10-26 |
不自觉的历史②｜西班牙在我心中，也在不同战壕里 |
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| 2020-10-26 |
美国出版商纷纷提高最低年薪，出版“打工人”的春天来了吗 |
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| 2020-10-25 |
旅馆：在一种亦虚亦实的居住经验里上演的自我再造 |
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| 2020-10-24 |
现代“文人”——本雅明和他笔下的波德莱尔 |
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| 2020-10-23 |
蜂巢思维：群体意识如何影响你 |
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| 2020-10-23 |
线上读书会｜怎么又“陪跑”了——村上春树与诺奖的那些事儿 |
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| 2020-10-22 |
北岛为什么叫北岛——中国当代作家的笔名由来 |
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| 2020-10-22 |
讲座｜北大哲学系教授朱良志：中国艺术“小中现大”的智慧 |
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| 2020-10-21 |
书单｜铁门内外、炉火正红：上海社科院历史所12种新书 |
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| 2020-10-21 |
韦力：柳亚子的藏书 |
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| 2020-10-21 |
“第三届中西比较文献学与书籍史研究工作坊”在山东大学举行 |
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| 2020-10-20 |
生而为上公，没而为神人：姜太公的历史形象及其人格神崇拜 |
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| 2020-10-20 |
童书·新书｜这是紫禁城 |
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| 2020-10-19 |
以紫金陈为例：对“文笔”的一次详细讨论 |
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| 2020-10-19 |
在解决孤独这道难题上，手机成了现代人最徒劳的作弊 |
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| 2020-10-19 |
鲁迅为何烧掉了祖父的日记？ |
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| 2020-10-18 |
文森特·凡·高与受到质疑的《麦田里的柏树》 |
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| 2020-10-17 |
叙诡笔记｜八双“象牙筷子”，揭示“人骨经济” |
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| 2020-10-17 |
讲座｜辛德勇：读书得间之我所见 |
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| 2020-10-16 |
我们喜欢的“小鲜肉”，是一种克里斯玛权威表现吗？ |
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| 2020-10-16 |
法国文学沙龙：文艺男性的天堂 |
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| 2020-10-16 |
线上读书会｜中国科幻研究新时代 |
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| 2020-10-15 |
尼采诞辰｜尼采在著作中如何谈论女性 |
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| 2020-10-15 |
讲座｜中山大学教授陈立胜：《大学》是如何成为儒家经典的？ |
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| 2020-10-15 |
湃书单｜澎湃编辑们在读的13本书 |
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| 2020-10-15 |
2020化学诺奖得主詹尼佛·杜德娜：基因编辑的巨浪涌来 |
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| 2020-10-14 |
全汉昇：大唐帝国的极盛与运河 |
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| 2020-10-14 |
研讨会︱清代书籍史的样态与边界 |
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| 2020-10-14 |
梁启超《清代学术概论》之创作原因及增删改写始末 |
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| 2020-10-13 |
走私：历史阴影中的隐秘交易 |
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| 2020-10-13 |
专访｜张一南：一切体面的文明都是傲娇的 |
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| 2020-10-12 |
《黄宾虹文集全编》指瑕 |
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| 2020-10-12 |
当代社会的焦虑是一种“自我策略家”的恐惧 |
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| 2020-10-12 |
辛德勇：比传说中的景祐本更早的《汉书》 |
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| 2020-10-11 |
讲座｜以赛亚·伯林的人生与学术：观念的力量如何影响世界？ |
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| 2020-10-11 |
书店测评｜王府井的码字人书店：复古街区的新书店 |
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| 2020-10-11 |
10月文艺联合书单｜魔鬼在呢喃 |
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| 2020-10-10 |
诺贝尔文学奖120年：理想、人文探索和世界文学 |
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| 2020-10-10 |
不让生育的社会：日本职场女性为什么不敢生育 |
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| 2020-10-09 |
你的书店有小名儿吗？ |
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| 2020-10-09 |
线上读书会｜我们这个时代的表情 |
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| 2020-10-09 |
2020年诺贝尔文学奖为什么颁给了这位美国女诗人？ |
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| 2020-10-08 |
诺奖得主露易丝·格丽克诗歌导读：有许多让人颇费思量的地方 |
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| 2020-10-08 |
看不见的女人：没有什么比完美的家庭主妇更机械了 |
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| 2020-10-07 |
施小炜、陆求实对谈：日本“纯文学王道作家”堀江敏幸的世界 |
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| 2020-10-07 |
阿富汗：古代世界的东交叉路口 |
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| 2020-10-06 |
致动物的一封信：我们人类与你们动物是如此不同吗？ |
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| 2020-10-06 |
《书信中的世界史》：书信是对症生命无常的文学解药 |
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| 2020-10-05 |
中国人民大学教授毛寿龙：真实经济学的价值、事实与逻辑 |
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| 2020-10-04 |
鸡尾酒复兴：只要喝得对，就象征了地位 |
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| 2020-10-04 |
史前岩画艺术见证了高水平的个体与群体的身份认证网 |
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| 2020-10-03 |
香山慈幼院百年校庆｜兜兜转转在香慈 |
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| 2020-10-02 |
访张箭飞教授：风景与文学——作为浪漫主义风景的天山 |
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| 2020-10-02 |
线上读书会｜“后安倍时代”的日本走向何方？ |
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| 2020-10-01 |
日本文人的中国趣味 |
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| 2020-10-01 |
从拜月占卜到摸秋送子，看中国古代的中秋 |
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| 2020-10-01 |
10月人文社科中文原创好书榜丨唐宋法典与制度研究 |
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| 2020-09-30 |
张爱玲诞辰百年｜“向导女”与“糖心爹地” |
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| 2020-09-30 |
小调查｜你最喜欢张爱玲的哪部作品？ |
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| 2020-09-30 |
张爱玲诞辰百年｜专访止庵：纪念张爱玲最好的方式是读原著 |
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| 2020-09-30 |
开卷有益｜张爱玲：我的天才梦 |
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| 2020-09-29 |
张爱玲诞辰百年｜细读《海上花》③：《倾城之恋》里有爱情吗 |
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| 2020-09-29 |
弗里达：我喜欢所有围绕着我的神话 |
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| 2020-09-29 |
韩熙载在夜宴上为什么不开心？ |
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| 2020-09-28 |
约翰·契弗：我一直对从未见过的国家充满乡愁 |
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| 2020-09-28 |
张爱玲诞辰百年｜专访许子东：现代文学中最深刻的审母情结 |
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| 2020-09-28 |
9月人文社科联合书单｜革命心理学 |
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| 2020-09-27 |
世界文学新动向｜每个人都应该读出属于自己的张爱玲 |
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| 2020-09-27 |
童书·新书｜这些颜色是香蕉的 |
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| 2020-09-26 |
叙诡笔记｜还原袁崇焕之死真相的“历史碎片” |
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| 2020-09-25 |
20世纪疾病根除主义者索珀与巴西钩虫病防治 |
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| 2020-09-25 |
王气黯然：宋元明陕西的历史 |
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| 2020-09-25 |
线上读书会｜无声之辩：让聋哑人不再是法律局外人 |
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| 2020-09-24 |
《光明共和国》：在观看中遗忘，在遗忘中老去 |
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| 2020-09-24 |
英雄与孝女：花木兰形象的缘起和发展 |
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| 2020-09-23 |
模仿是写诗的重要技巧，也是探究现实世界的极好途径 |
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| 2020-09-23 |
1880年后的托尔斯泰 |
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| 2020-09-22 |
中国现代文坛的“珍贝遗珠”——《赵清阁文集》出版 |
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| 2020-09-22 |
漫画二战史：一个历史在场者眼中的二战 |
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| 2020-09-22 |
9月译著联合书单｜生老病死的生意 |
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| 2020-09-21 |
寻路缅甸：一个漫画家的缅甸小日子 |
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| 2020-09-21 |
专访｜张怡微：散文是非常世故的文体，能照亮我们情感的伤痛 |
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| 2020-09-21 |
讲座｜张仲民：“我的朋友胡适之”——那些年胡适的粉丝 |
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| 2020-09-20 |
莼鲈之思：江南文化追求的快感是一种有限度的、精致的颓放 |
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| 2020-09-20 |
金斯伯格的异见时刻：不想堕胎的女人 |
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| 2020-09-19 |
古籍新书·2020年秋季｜近代史研究所藏稿钞本日记丛刊 |
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| 2020-09-19 |
伍尔夫小说处女作《远航》：父权社会与女性意识的觉醒 |
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| 2020-09-18 |
村上春树与石黑一雄在小说中对日本侵华战争的反思 |
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| 2020-09-18 |
线上读书会｜《盗梦空间》与虚拟实在 |
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| 2020-09-17 |
懒惰简史：从“七宗罪”到赋予劳动者革命的力量 |
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| 2020-09-17 |
总统建筑师：托马斯·杰斐逊与清华大礼堂 |
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| 2020-09-17 |
张爱玲诞辰百年｜细读《海上花》②：清末上海吃花酒要多少钱 |
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| 2020-09-17 |
曜变天目是怎么来的？ |
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| 2020-09-16 |
刘宁：北大中文系给我的古典学术教育 |
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| 2020-09-16 |
葫芦的文化史：“人类之祖”、道教神器和中国版“诺亚方舟” |
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| 2020-09-16 |
湃书单｜澎湃编辑们在读的14本书，中年人的童话故事 |
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| 2020-09-16 |
晚清高官的日常烦恼：纠结于服药与否的曾国藩 |
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| 2020-09-16 |
阿加莎·克里斯蒂诞辰130年｜阿婆作品的影视改编之路 |
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讲座｜清华大学国学院院长陈来：我所理解的宋明理学 |
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女权主义作家？女权主义的背叛者？ |
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什么是北京小吃？ |
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蒙田的遗产：现代随笔四百年 |
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| 2020-09-16 |
诗人塞纳：“我的创作必将荣耀葡萄牙之名” |
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| 2020-09-16 |
叙诡笔记｜《梵天庐丛录》对霍元甲死因的“另类解读” |
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木兰辞，像极了一个小镇少女闯天下的故事 |
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| 2020-09-16 |
不自觉的历史①｜1913年初的维也纳：在镀金天空下 |
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