| 2022-10-21 |
新知识时代的学术、学科与话语：《光启文库》出版座谈会 |
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| 2022-09-06 |
女人有趣的人生后半场从闭经开始 |
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| 2022-09-06 |
李商隐的婚姻：帘外辛夷定已开 |
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| 2022-09-05 |
巴尔米拉艺术：多样性自会开辟出一条创造之路 |
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| 2022-09-05 |
一位大师改编一部大师级的作品——歌德的《罗密欧与朱丽叶》 |
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| 2022-09-05 |
你有一封宛平南路600号的来信，请注意查收 |
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| 2022-09-04 |
王水照：统计学的方法在文学研究中使用要有限度 |
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| 2022-09-03 |
《左传》中最早的三角恋爱小说 |
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| 2022-09-02 |
寻书欧洲｜在苏格兰的乡下：一位女士守护着5000册古书 |
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| 2022-09-02 |
我们在不同的温度沸腾，但借由散文成为女性情感共同体 |
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| 2022-09-02 |
线上读书会｜神明与市民：城隍信仰与上海风俗 |
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| 2022-09-01 |
讲座｜槟榔：一颗小青果的两千年流行史 |
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| 2022-09-01 |
9月人文社科中文原创好书榜丨波斯锦与锁子甲 |
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| 2022-08-31 |
真读拉美｜六十年后回溯拉美“文学爆炸” |
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| 2022-08-31 |
梭罗一个人就扰动了文明世界，使这个满足的世界有了一种不安 |
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| 2022-08-30 |
“废除文科学部”的冲击：从“文理之争”到“大写”的大学 |
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| 2022-08-30 |
人类的生活水准在整个历史进程中持续提高是一种错觉 |
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| 2022-08-29 |
王赓武：我觉得应该把故事说出来 |
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| 2022-08-29 |
王占黑：不疯狂的原始人 |
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| 2022-08-28 |
8月人文社科联合书单｜“废除文科学部”的冲击 |
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| 2022-08-27 |
叙诡笔记｜雷公除妖：三种动物最易“挨劈” |
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| 2022-08-26 |
寻书欧洲｜浪漫城堡的主人：只收藏“漂亮”书 |
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| 2022-08-26 |
8月译著联合书单｜从格林童话到哈利·波特 |
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| 2022-08-26 |
线上读书会｜也许，我们需要书店 |
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| 2022-08-25 |
与林青霞谈心——访《谈心》作者金圣华教授 |
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| 2022-08-25 |
赖瑞和遗著：写给女儿的人类演化史 |
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| 2022-08-24 |
8月语言学联合书单｜语言濒危状态个案研究 |
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| 2022-08-24 |
张国刚｜白居易的诗意人生 |
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| 2022-08-23 |
用脑科学原理分析世界经典名篇 |
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| 2022-08-23 |
从地图探寻文明的细节：作为精神科医生的历史地图集作者 |
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| 2022-08-22 |
破产书商札记：猫是理想的文学伴侣 |
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| 2022-08-22 |
德彪西诞辰160周年｜他是西方现代音乐的开山鼻祖 |
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| 2022-08-22 |
童书·新书｜林间最后的小孩 |
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| 2022-08-21 |
中国大猫：野生猫科动物保护综述 |
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| 2022-08-20 |
钱君匋：诗有境，境入印 |
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| 2022-08-20 |
黄天骥丨饮食美学和科学的结合 |
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| 2022-08-19 |
寻书欧洲｜安吉莉卡图书馆：欧洲第一个公共图书馆 |
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| 2022-08-19 |
线上读书会｜苏东坡的美食地图 |
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| 2022-08-18 |
阿多诺与本雅明：友谊的辩证法 |
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| 2022-08-18 |
3万年来，人类积累了哪些应对气候变化的经验和教训？ |
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| 2022-08-17 |
粤菜名厨的上海往事 |
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| 2022-08-17 |
专访｜陆晞明：硬笔书法绝对是可以速成的 |
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| 2022-08-16 |
午夜之子：星座图背后的故事 |
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| 2022-08-16 |
萨莉·鲁尼：年过三十的千禧一代，真的拥有了美丽的世界？ |
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| 2022-08-15 |
湃书单｜澎湃新闻编辑在读的8本中文原创书：复出的王朔 |
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| 2022-08-15 |
通过改编，《弗兰肯斯坦》被不断重塑，反映着时代的科学思想 |
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| 2022-08-15 |
视频｜李冬君：最懂李煜的人是宋徽宗？ |
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| 2022-08-14 |
残障人士的家庭中常常会隐藏着一张愧疚之网 |
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| 2022-08-13 |
叙诡笔记｜雷青天，除了“不孝子”还会劈谁？ |
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| 2022-08-12 |
寻书欧洲｜藏在苏格兰深山里的图书馆：世界最早的工人图书馆 |
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| 2022-08-12 |
韦兵丨“处处驱役常驰走”——冥财焚烧与车夫力士 |
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| 2022-08-12 |
线上读书会｜阅读能治病吗？ |
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| 2022-08-11 |
更多的只是些常规路线，而不是某种必然性 |
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| 2022-08-11 |
莱布雷希特专栏：指挥家，请你们离钢琴远点儿！ |
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| 2022-08-11 |
三宅一生：不想被称为艺术家，也不想被贴上“日本”的标签 |
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| 2022-08-10 |
专访｜诗人李建春：从大冶到武汉，游历四十载 |
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| 2022-08-10 |
8月文艺联合书单｜浅草九宫鸟 |
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| 2022-08-09 |
发光的骨头：“五个必死女人”的诉讼 |
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| 2022-08-09 |
与同时代日本人的比较中，感受后藤朝太郎投向中国的视线 |
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| 2022-08-08 |
流亡上海：二战时期来华犹太人的故事 |
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| 2022-08-08 |
苏轼兄弟算“高考移民”吗？ |
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| 2022-08-07 |
是不是只在最高档星级餐厅就餐？——米其林美食观察员的自白 |
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| 2022-08-06 |
醉心戏曲：伶人君王李存勖 |
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| 2022-08-05 |
寻书欧洲｜中世纪世界地图：奇珍异兽像是出自《山海经》 |
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| 2022-08-05 |
孤芳自赏的尺度：板瓦·插花 |
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| 2022-08-05 |
线上读书会｜李赋宁：我的英语人生 |
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| 2022-08-04 |
婚姻曾经是令生活安定的方式，现在只有确定伴侣生活稳定才会结婚 |
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| 2022-08-04 |
讲座｜谁该为安史之乱负责，唐玄宗、杨贵妃还是安禄山？ |
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| 2022-08-04 |
从《忧郁的解剖》到新经验主义：18世纪显微镜下的鸦片 |
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| 2022-08-03 |
徐英瑾｜没有解释，就没有意识 |
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| 2022-08-03 |
《日日杂记》里写了很多饮食，提到了熟人和朋友，所见的风物 |
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| 2022-08-03 |
钟芳玲｜疫情下的北加州国际古书展 |
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| 2022-08-02 |
辛德勇：一个历史学家的藏书与读书 |
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| 2022-08-02 |
早期杂志是如何完成消费教育、社会想象植入和商品平常化的？ |
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| 2022-08-01 |
地球经济的繁荣能在外星文明得以可持续复制吗？ |
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| 2022-08-01 |
8月人文社科中文原创好书榜｜中国巫性美学 |
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| 2022-07-31 |
插在木乃伊绷带之间的法尤姆肖像木版画 |
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| 2022-07-31 |
乾隆帝与避暑山庄千尺雪 |
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| 2022-07-30 |
叙诡笔记｜抛出这样的“利器”，就能活捉雷公 |
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| 2022-07-30 |
陈继儒放弃科举体制，却引领了晚明江南士人新时尚 |
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| 2022-07-30 |
赵孟頫逝世700周年｜一位绝世全才的喑哑与呼啸 |
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| 2022-07-29 |
寻书欧洲｜挪威最美图书馆：爱书人的新天堂 |
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| 2022-07-29 |
专访｜沈刚：换一种思维来梳理中国帝制时期政治发展的通史 |
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| 2022-07-29 |
古籍传承，赓续文脉 |
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| 2022-07-29 |
线上读书会｜透视美国：那些我们不知道的权力真相 |
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| 2022-07-29 |
古籍传承，赓续文脉丨方广锠：敦煌古籍数字化我们已做了十年 |
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| 2022-07-28 |
《茶花女》的诞生：小仲马与“茶花女”玛丽·杜普莱西的纠葛 |
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| 2022-07-28 |
专访｜蔡恒平：隔空猜想村上春树 |
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| 2022-07-28 |
7月人文社科联合书单｜毫无意义的工作 |
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| 2022-07-28 |
古籍传承，赓续文脉丨陈尚君：要重视上海开埠以后文献的整理 |
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| 2022-07-27 |
对谈｜关于养老送终：日本社会中的“在宅一人死” |
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| 2022-07-27 |
艾瑞克·霍布斯鲍姆：我们活在一个通俗化的黄金时代 |
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| 2022-07-27 |
古籍传承，赓续文脉丨李国章：古籍人才培养是关键 |
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| 2022-07-26 |
视频｜李冬君：人不能和自己和解 |
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| 2022-07-26 |
7月译著联合书单｜风险的接受：社会科学的视角 |
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| 2022-07-26 |
古籍传承，赓续文脉丨刘永翔：一本一本翻出来的学问 |
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| 2022-07-25 |
史念海：最早的运河 |
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| 2022-07-25 |
7月语言学联合书单｜欺诈性广告中模糊话语的批评语用研究 |
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| 2022-07-25 |
古籍传承，赓续文脉丨严佐之：将古籍整理作为志业 |
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| 2022-07-24 |
外卖箱上的征婚广告与“男小哥”“女小哥”的姻缘 |
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