| 2023-09-29 |
寻猫启示｜屠猫狂欢，法国大革命的第一声呐喊？ |
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| 2023-09-29 |
视频｜李鹏飞：苏轼的咏中秋名篇《水调歌头》为什么千古流传 |
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| 2023-09-29 |
9月语言学联合书单｜歌唱的尼安德特人：语言和音乐的起源 |
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| 2023-09-28 |
史前部落酋长的权力策略 |
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| 2023-09-28 |
讲座｜俄罗斯中世纪文学的特点 |
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| 2023-09-28 |
9月人文社科联合书单｜德国电梯社会 |
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| 2023-09-27 |
流动中的乡村社交媒体实践者：普米族人的掌上世界 |
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| 2023-09-27 |
童书·新书｜1138号的奇遇 |
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| 2023-09-27 |
骨折后是怎么恢复的 |
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| 2023-09-26 |
海德格尔哲学的开端：现象学与解释学的两种哲学方法 |
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| 2023-09-26 |
詹丹｜开学语文第二课：文本解读的情境设定 |
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| 2023-09-26 |
对谈｜菲利普·韦斯×王宏图：人类世写作与文学“乌托邦” |
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| 2023-09-25 |
程抱一：谈谈我对中国美学的看法 |
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| 2023-09-25 |
萨义德逝世二十年｜他改变了大学，却不曾适应大学生活的常规 |
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| 2023-09-25 |
许倬云｜宋代士大夫是以良心良知为本培养出了一种抗争的勇气 |
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| 2023-09-24 |
譬如朝露：曹禺笔下的“茶花女” |
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| 2023-09-24 |
辛德勇：我的黄河史研究 |
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| 2023-09-24 |
欧阳红：汤志钧先生与中华书局 |
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| 2023-09-23 |
叙诡笔记｜二郎神庙“回光返照之谜” |
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| 2023-09-23 |
聂鲁达逝世50周年｜爱情与外交的二重奏 |
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| 2023-09-22 |
自动驾驶之争：江湖依旧在，人已是传说 |
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| 2023-09-22 |
自愿奴役与市场的限度 |
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| 2023-09-22 |
一周文化讲座｜从生腌、鱼生到医疗社会史：真实世界的主动进化 |
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| 2023-09-21 |
欧洲与美国：互相鄙视的表亲 |
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| 2023-09-21 |
十九世纪的妇科男医生波齐：没有空窗期，每次都很真诚 |
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| 2023-09-21 |
丘成桐：数学史与数学教育 |
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| 2023-09-20 |
“自由贸易”是最有效的合理化国家间差距的发展政策理论 |
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| 2023-09-20 |
探讨大学有什么用势必要阐明财富积累之外的某种人类意图 |
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| 2023-09-20 |
视频｜李鹏飞：《红楼梦》是曹雪芹的心灵自传吗？ |
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| 2023-09-20 |
郑克鲁逝世三周年｜徐娟：纪念恩师 |
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| 2023-09-19 |
韩国新生代科幻作家金草叶：书写属于女性与植物的未来 |
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| 2023-09-19 |
现代医疗体系最大的缺陷之一：以男性为中心 |
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| 2023-09-19 |
潘绥铭《风痕》：性暴力问题的认定与立法 |
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| 2023-09-18 |
灰暗影像与食物美感：《纽约时报》眼中的唐人街形象 |
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| 2023-09-18 |
文学对谈｜所有的事情都不是看上去的那么简单 |
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| 2023-09-18 |
披着伪装的“哲学读物”——法国大革命前的畅销禁书 |
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| 2023-09-17 |
“八卦”的概念是如何从特定的历史语境中产生的？ |
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| 2023-09-16 |
好的生活是在一个赋予我们生命意义和美好的关系网中得以维持 |
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| 2023-09-16 |
湃书单｜澎湃新闻编辑们在读的14本书：你的夏天还好吗？ |
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| 2023-09-15 |
寻猫启示｜租猫过暑假，收集六趾猫……男作家们这样爱猫 |
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| 2023-09-15 |
探寻中国传统文史之学的理想境界：《周勋初文集》与传统文史之学 |
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| 2023-09-15 |
一周文化讲座｜每个人的青春都有一本村上春树 |
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| 2023-09-14 |
马斯克为什么退出OpenAI |
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| 2023-09-14 |
访谈｜笛安：带着明显缺点的“创新”也比完美的守旧要有意义 |
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| 2023-09-14 |
9月文艺联合书单｜诗人与牡蛎 |
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| 2023-09-13 |
傲慢可能是转瞬即逝的，但它已然呈现为看待自我的错误方式 |
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| 2023-09-13 |
在喀布尔逛书店 |
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| 2023-09-12 |
循环与秘籍：人生游戏的窥探 |
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| 2023-09-12 |
“我能尝到核裂变的味道，感觉有点儿像铅” |
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| 2023-09-12 |
数字资本主义时代，有人赞美微工作，有人则不 |
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| 2023-09-11 |
世界文学新动向｜故事塑造着人类的生活 |
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| 2023-09-11 |
特里·伊格尔顿｜五位改变我们阅读方式的批评家 |
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| 2023-09-11 |
开药的权威：19世纪美国医生和药品制造商的博弈 |
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| 2023-09-10 |
小调查｜教师节，哪本书会勾起你关于老师的回忆？ |
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| 2023-09-10 |
《铁扇公主》：中国近代电影的卡通片高峰 |
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| 2023-09-09 |
文书三国｜曹氏建国：怀揣帝王梦的将军曹侯 |
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| 2023-09-08 |
专访｜诗人韩仕梅：用自由的灵魂，尝试爱一棵小草 |
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| 2023-09-08 |
诺兰的自我评价竟与其猛烈批评者的观点如出一辙 |
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| 2023-09-08 |
一周文化讲座｜从网红“减肥针”到流感疫苗 |
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| 2023-09-07 |
我们（至少有一部分人）为什么会吃太多？ |
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| 2023-09-07 |
只需一克酒内脂，就能让整个巴黎一千米高度内的空气变香 |
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| 2023-09-07 |
热那亚：小小的城邦，大大的梦想 |
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| 2023-09-06 |
歌川广重：时间在他面前也失足倒下 |
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| 2023-09-06 |
克拉丽丝·李斯佩克朵：有关母鸡的个人生活 |
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| 2023-09-06 |
父亲张伟和《缪崇群散文选集》 |
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| 2023-09-05 |
哲学新书联合书单｜戈多不会来 |
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| 2023-09-05 |
北美2/3的阿尔茨海默症患者是女性，但并不是说女性更易得 |
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| 2023-09-05 |
讲座｜许金龙&李浩：《两百年的孩子》，大江健三郎对人类未来的追问 |
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| 2023-09-04 |
辛德勇读《红楼梦》｜梦魂未入账儿纱（下） |
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| 2023-09-04 |
辛德勇读《红楼梦》｜梦魂未入账儿纱（上） |
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| 2023-09-04 |
詹丹｜开学语文第一课：文本解读的“新”与“旧” |
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| 2023-09-04 |
巫鸿｜“材质”与中国艺术的起源 |
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| 2023-09-03 |
抗日战争如何影响了《四世同堂》的写作 |
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| 2023-09-03 |
屠格涅夫逝世140周年｜俄国文艺走向欧洲第一人 |
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| 2023-09-03 |
9月人文社科中文原创好书榜｜一个寓沪青年的婚恋与生计 |
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| 2023-09-02 |
托尔金逝世50年｜托尔金的阿尔达世界 |
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| 2023-09-02 |
气候与餐桌｜全球进入沸腾时代，避暑小院还能凉爽多久 |
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| 2023-09-01 |
寻猫启示｜当女人和猫同框，代表家庭、独立女性，还是情爱？ |
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| 2023-09-01 |
强颜欢笑：被无视的情绪劳动 |
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| 2023-09-01 |
一周文化讲座｜气候危机下，怎么讲“再生”故事 |
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| 2023-08-31 |
科普书单·新书｜寻找第二个地球 |
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| 2023-08-31 |
视频｜李鹏飞：蒲松龄的《聊斋志异》为什么受影视剧导演青睐 |
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| 2023-08-31 |
鸳鸯蝴蝶派与通俗文学家：民初主流小说家遭遇的否定性遮蔽 |
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| 2023-08-30 |
在果园发展史上，产能过剩是常见问题 |
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| 2023-08-30 |
8月语言学联合书单｜移民背景与上海城市方言的形成 |
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| 2023-08-29 |
讲座｜梁贵柏&蒋璐：疫苗恐惧与科学的迷思 |
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| 2023-08-29 |
广岛原子弹爆炸后，奥本海默预感他的未来潜伏着某种重大灾祸 |
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| 2023-08-29 |
8月译著联合书单｜倒霉的人类学家 |
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| 2023-08-28 |
日本唯一的“婴儿信箱”：挽救生命还是助长弃养之风 |
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| 2023-08-28 |
译者手记｜夏天不单纯是愉快的故事 |
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| 2023-08-28 |
8月人文社科联合书单｜谁住进了养老院 |
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| 2023-08-27 |
讲座｜绘本《精灵之歌》细读：看岁月，看时间，看自己的人生 |
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| 2023-08-26 |
威廉·卡洛斯·威廉斯：用诗歌重建现代社会的感觉和信念 |
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| 2023-08-26 |
海洋可持续发展：红色药丸还是蓝色药丸？ |
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| 2023-08-25 |
战俘、巧克力与女人——二战时期德国腹地的隐秘之恋 |
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| 2023-08-25 |
《另一个女孩》中文版出版：安妮·埃尔诺触碰禁忌，撕破那个“朦胧地带” |
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| 2023-08-25 |
尝试从地质时间尺度看待人类活动 |
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| 2023-08-25 |
一周文化讲座｜青春里的文学，文学里的青春 |
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| 2023-08-24 |
宋明理学与实的思想 |
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| 2023-08-24 |
非裔美国女作家艾丽斯·沃克：“一只眼睛也能走出世界” |
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