| 2021-10-15 |
真读拉美︱《爱丽儿》，拉丁美洲的反美主义宣言？ |
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| 2021-10-15 |
傅杰：已一百岁的模范教师濮之珍先生 |
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| 2021-10-15 |
湃书单｜澎湃新闻编辑们在读的14本书：健身时代与家庭生活 |
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| 2021-10-15 |
线上读书会｜文学与公共生活 |
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| 2021-10-15 |
天一阁那些流散的古籍如今怎么样了？ |
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| 2021-10-14 |
我为什么反复阅读《魔戒》 |
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| 2021-10-14 |
导演卢昂：东西方戏剧的比较与融合是我一生的课题 |
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| 2021-10-14 |
专访｜十画：多读诗歌的孩子能更好地感知幸福 |
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| 2021-10-13 |
莱布雷希特专栏：十字路口的王羽佳 |
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| 2021-10-13 |
人驼之间：从驮运耕作到攻防神器 |
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| 2021-10-13 |
后真相式愚蠢与当代的道德浮夸 |
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| 2021-10-13 |
水稻的千年驯化史 |
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| 2021-10-12 |
我为什么买国产汽车？ |
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| 2021-10-12 |
饶平如《平生记》：花凉亭大坝之“打夯歌” |
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| 2021-10-11 |
王素：陈国灿先生与《吐鲁番出土文书》 |
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| 2021-10-11 |
龙永图：新冠疫情使全球化终结了？我不这样看 |
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| 2021-10-11 |
于女性而言，“听话”是最没有想象力的 |
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| 2021-10-10 |
阿卜杜勒拉扎克·古尔纳的写作：东非作家重忆往昔 |
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| 2021-10-10 |
10月文艺联合书单｜要是沈从文看到黄永玉的文章 |
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| 2021-10-09 |
叙诡笔记｜清末，摄影术咋就成了“招魂术”？ |
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| 2021-10-09 |
视频｜学者梁鸿谈抑郁症：一定要勇敢地去寻求帮助 |
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| 2021-10-08 |
新晋诺贝尔文学奖得主古尔纳笔下的非洲现实 |
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| 2021-10-08 |
《无乐之词》：菲利普·格拉斯的玻璃碎了一地 |
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| 2021-10-08 |
成年人的谎言生活里，没有答案 |
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| 2021-10-08 |
线上读书会｜陈寅恪与世界学术 |
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| 2021-10-07 |
哪些作家能获诺贝尔文学奖？评委：天赋能带给作品更多的维度 |
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| 2021-10-07 |
城市的另一面：真如古镇及上海的小街道 |
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| 2021-10-07 |
张一南北大国文课：大宋“苏哥哥” |
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| 2021-10-06 |
史念海：自然环境如何决定历朝的定都格局 |
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| 2021-10-06 |
广告贩卖给我们的其实是我们自己 |
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| 2021-10-05 |
世界文学新动向︱千禧一代作家与资本主义现实主义 |
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| 2021-10-04 |
电子游戏用不可预测的奖励给玩家惊喜，促进多巴胺的释放 |
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| 2021-10-03 |
陈年喜：不曾远游的母亲 |
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| 2021-10-03 |
辛德勇读《史记》︱佚失的五帝神祠 |
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| 2021-10-02 |
香江潮涌：“五一口号”发布前后 |
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| 2021-10-02 |
学术工作坊︱文本内外——跨文化对话中的文本与世界 |
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| 2021-10-01 |
陈引驰：《庄子》中的庄子 |
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| 2021-10-01 |
10月人文社科中文原创好书榜｜流动的丰盈：小区的日常景观 |
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| 2021-10-01 |
线上读书会｜城里的房子，记录着城里的故事 |
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| 2021-09-30 |
从《图腾制度》到《菊与刀》：人类学经典中的情感 |
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| 2021-09-30 |
郑和下西洋：张爱玲未曾完成的小说 |
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| 2021-09-29 |
为什么对女性来说腰围很重要？ |
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| 2021-09-29 |
荣新江：谈谈治史学的方法 |
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| 2021-09-28 |
老后两代破产：与家人同住的日本老人也无法避免“老后破产” |
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| 2021-09-28 |
鲁迅诞辰一百四十年｜鲁迅与现代文化价值重建 |
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| 2021-09-28 |
9月人文社科联合书单｜本真性的黑话 |
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| 2021-09-27 |
人犀之间：从猎杀驯养到灵犀想象 |
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| 2021-09-27 |
英国女王伊丽莎白二世可以提名诺贝尔和平奖吗？ |
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| 2021-09-27 |
9月译著联合书单｜宦官：侧近政治的构造 |
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| 2021-09-26 |
王水照教授出版新著，解析北宋三大文人集团 |
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| 2021-09-25 |
叙诡笔记｜给古代笔记中的巨蝎“排座次” |
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| 2021-09-25 |
鲁迅诞辰一百四十年｜鲁迅与厨川白村的“人的哲学” |
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| 2021-09-25 |
鲁迅诞辰一百四十年｜从天才到天才 |
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| 2021-09-25 |
鲁迅诞辰一百四十年｜00后如何看待鲁迅？ |
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| 2021-09-24 |
讲座｜林少华：三岛由纪夫的美与暴烈 |
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| 2021-09-24 |
辛德勇：四岳、五岳的演变与古史地域扩张问题 |
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| 2021-09-24 |
线上读书会｜鲁迅与我们的时代 |
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| 2021-09-23 |
精神病院里的正常人：一个心理学家的卧底报告 |
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| 2021-09-23 |
黄德海：金克木的师从 |
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| 2021-09-23 |
终结阿尔茨海默病：还原论还是整体论？ |
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| 2021-09-22 |
《瓦格纳传》：传记有多“真”？ |
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| 2021-09-22 |
现实主义是永恒与时间之间的张力和结果 |
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| 2021-09-21 |
童书·新书｜没有人拥有月亮 |
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| 2021-09-20 |
饮食业的繁荣与江户四大名食 |
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| 2021-09-20 |
视频︱骆玉明讲美丽古典：在文字世界获得另一种高贵的生存 |
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| 2021-09-19 |
《夜奔》：金圣叹为什么说林冲“使人怕”？ |
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| 2021-09-18 |
湃书单｜澎湃新闻编辑们在读的15本书：功过格与中世纪 |
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| 2021-09-18 |
讲座︱辛德勇：汉碑与尧都 |
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| 2021-09-17 |
钮先钟译《西洋世界军事史》：坚持“愚不可及”同样值得自豪 |
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| 2021-09-17 |
不自觉的历史︱君往何处：马克思徘徊在维多利亚时代的伦敦 |
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| 2021-09-17 |
“第七届丰子恺儿童图画书奖”揭晓，《苏丹的犀角》获首奖 |
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| 2021-09-17 |
线上读书会｜睡吧，我会替你醒更多的早晨 |
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| 2021-09-16 |
中英合作出版“生命医疗史”书系，助推中国学术走向国际 |
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| 2021-09-16 |
女性的更年期是一个令人兴奋的发育期 |
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| 2021-09-16 |
人们接触新知识时，更倾向于强化原有的思维模式 |
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| 2021-09-15 |
真读拉美︱译读《爱丽儿》，等待罗多 |
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| 2021-09-15 |
陈来：朱子研究是陈荣捷的终极关怀 |
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| 2021-09-14 |
但丁遗响七百年：《神曲》与绘画、音乐和电影 |
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| 2021-09-14 |
专访︱郭强生：每个文本里都有一个“鬼”，重要的是诚实面对 |
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| 2021-09-14 |
昔有琉璃瓦：琉璃在中国古代建筑中的使用 |
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| 2021-09-13 |
讲座︱世纪末的德奥美学：颓废的现代人反抗颓废 |
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| 2021-09-13 |
《云没有回答》：回到是枝裕和的原点 |
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| 2021-09-12 |
莱姆诞辰百年︱他看不起多数美国科幻，唯独对PKD青睐有加 |
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| 2021-09-12 |
同居：接纳他人的猫与分享他人的理想 |
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| 2021-09-11 |
叙诡笔记｜“黑旋风”为什么能指引破案？ |
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| 2021-09-10 |
“海派文学研究丛书”即将出版，陈思和作序 |
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| 2021-09-10 |
线上读书会｜当知识分子把他的婚姻和时代写进小说 |
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| 2021-09-10 |
9月文艺联合书单｜故事与事故 |
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| 2021-09-09 |
潘耀明：钱锺书妙谈官话和流水 |
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| 2021-09-09 |
对谈︱卡佛的小说让我们看到了美国低收入群体的现实困境 |
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| 2021-09-09 |
专访｜诗人谈骁：“我总是迟到，我写下的一切都已逝去” |
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| 2021-09-08 |
李沧东的小说，追求真正价值的探索 |
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| 2021-09-08 |
花衣魔笛手：哈默尔恩的吹笛人及130个孩子的失踪 |
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| 2021-09-08 |
德沃夏克诞辰180周年︱远布四海的世界性乡愁 |
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| 2021-09-07 |
玻利瓦尔：解放南美的英雄，死后变成了一个超越个人的符号 |
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| 2021-09-07 |
研讨会︱艺术的多元内涵：与媒介、技术与文化 |
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| 2021-09-07 |
文学作品中的德川家康：“负重前行”的人生哲学 |
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| 2021-09-06 |
黄丽群与《海边的房间》：似乎过于相信命运的无常 |
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| 2021-09-06 |
雕塑以形之于物的方式允许你在图像中栖居 |
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| 2021-09-05 |
浮世绘中的猫世界 |
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