2024-10-18 |
听清新隽永流年,论古韵新声 |
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2024-10-17 |
深化历史研究,凝聚统战智慧:“宋庆龄与党的统一战线”研讨会在沪举行 |
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2024-10-17 |
时间之河、新闻之魂丨央视资深媒体人闫琼新书《时代的舞台》出版 |
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2024-10-14 |
杨国荣︱高清海与当代中国哲学 |
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2024-10-12 |
数字社会|李晓静:与其绝对限制,家长不如思考怎么带孩子玩好短视频 |
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2024-10-09 |
《中国近代社会思潮》英文版外译即将启动 |
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2024-10-08 |
田艺苗林志猛成玮毛尖等谈刀郎:时代的“刀” |
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2024-10-07 |
“父亲的姓名”问题——《拉康的父亲理论探幽》读书研讨会 |
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2024-10-06 |
许倬云:经纬华夏——从大陆到海洋 |
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2024-10-04 |
政治思想的古今变迁与跨国流动——第一届政治思想史青年论坛纪要 |
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2024-10-02 |
高子华丨沙塘湾记事 |
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2024-10-02 |
一眼千年 徽州村落史的魅力 |
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2024-10-01 |
中西古典思想中的德性与强力:第三届全国古典学与经学年度会议综述 |
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2024-09-27 |
蜩庐雅集——参观胡小石先生故居侧记 |
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2024-09-26 |
唐人视野下的王羲之形象——对魏晋风神的塑造与改写 |
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2024-09-26 |
探讨“亚洲”——科学、知识与技术视野中的亚洲 |
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2024-09-26 |
“纪念任乃强先生诞辰130周年学术研讨会”在南充召开 |
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2024-09-24 |
焕发中国经典哲学的时代活力——中哲史学会2024年会纪要 |
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2024-09-23 |
专访丨张松:城市保护和规划要平衡经济发展与历史文脉的关系 |
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2024-09-23 |
儒学与中国式现代化:上海孔子文化节第四届儒商论坛在沪举行 |
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2024-09-21 |
倚沪卫浙路:浙江保路运动与近代上海 |
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2024-09-21 |
“北京大学网络文学研究丛书”图书分享会举行 |
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2024-09-19 |
新上海第一号永居证颁给了谁? |
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2024-09-15 |
我们在讨论一场依然方兴未艾的思想运动——《劳特里奇美德伦理学指南》读书分享会 |
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2024-09-14 |
暑期调研|崇明新村乡的稻米文化 |
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2024-09-14 |
专访|梁建章:创新和传承代表着未来的价值 |
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2024-09-13 |
如何用故事呈现人类复杂幽微的心理 |
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2024-09-13 |
中国人民大学清史研究所近代北京史研究中心成立 |
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2024-09-12 |
上海建设具有全球影响力科技创新中心的里程碑画卷 |
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2024-09-11 |
《中国古农书集粹》由凤凰出版集团出版 |
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2024-09-11 |
全球伦理圆桌会议暨第二届全球伦理国际论坛在罗马成功举办 |
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2024-09-09 |
大宋军使张中——一位苏轼诗中的“海国奇士” |
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2024-09-08 |
首届“当代中国外交史”学术论坛:新中国七十五年外交回顾 |
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2024-09-07 |
中山大学中文系主办的《剧论》复刊号首发 |
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2024-09-07 |
在“场”之“近”与在“理”之“远”——“让球”问题的思考 |
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2024-09-06 |
钱杭 | 《图碑证史》:水利社会史研究的开创性成果 |
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2024-09-06 |
隋唐史研究“自下而上”视角再转向 |
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2024-09-05 |
礼乐文明的精神:第十届中国经学国际学术研讨会纪要 |
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2024-09-05 |
“文明论视野中的历史与秩序”研讨会纪要 |
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2024-09-03 |
“中国的中世与海外汉学的前沿——对话·翻译·交流”国际学术研讨会纪要 |
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2024-09-03 |
中国与世界:近代大变局下的中国文学新形态 |
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2024-09-03 |
暑期调研|青山遮不住,毕竟东流去 |
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2024-09-01 |
重返“关键时刻”:陈平原陈子善陈思和说五四 |
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2024-08-31 |
知识交流与融合创新:文明互鉴视野下的中国城市史 |
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2024-08-29 |
伦理学进路的现代转向:《劳特里奇美德伦理学指南》出版 |
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2024-08-27 |
“通人之学”的现代传承——纪念陆维钊先生诞辰125周年 |
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2024-08-27 |
暑期调研|晋北古刹的宗教与艺术二重性 |
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2024-08-26 |
“中国经学与传统学术”高端论坛在浙江大学举办 |
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2024-08-24 |
上海书展|辛晓娟:触碰盛唐诗人的日常生活 |
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2024-08-23 |
从“指尖技艺”到“指尖经济”:非遗如何融入日常生活 |
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2024-08-23 |
“王国维与康德:中西现代思想与学术的因缘”学术工作坊纪要 |
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2024-08-23 |
虞云国︱从《细说宋朝》到《插图大宋史》 |
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2024-08-22 |
邓小平与保密工作:爱护机要涉密工作人员 |
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2024-08-21 |
隐藏在旧拓本《安心头陀像刻》背后的红尘往事 |
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2024-08-20 |
陕甘宁川民族地区麻风防治三代医护人员及休养员的生命故事 |
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2024-08-19 |
那是一群不负时代的青年——读《回望赭山》 |
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2024-08-18 |
“中国‘大一统观’的形成与实践”国际学术研讨会举办 |
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2024-08-16 |
纪念︱我的室友黄永远 |
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2024-08-16 |
纪念︱我的师兄黄永远 |
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2024-08-14 |
何建华专栏:钱汉东与苏东坡穿越时空的“诗酒书年华” |
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2024-08-12 |
西方女性主义文论的概述与背景 |
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2024-08-08 |
宋人朱肱和他的《酒经》世界 |
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2024-08-07 |
人与人之间的关系并不等同于桌面和桌腿之间的关系 |
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2024-08-07 |
建投读书会·明珠共潮|侯杰:天津的南来北往与东西交融 |
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2024-08-07 |
建投读书会·明珠共潮|侯深:在海滨城市青岛创造美好生活 |
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2024-08-07 |
刘柠|在世界史的动线上复盘近代日本的发展轨迹 |
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2024-08-06 |
研讨会丨17-19世纪中国绘画在东亚的影响 |
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2024-08-06 |
建投读书会·明珠共潮|严泉:台北穿越——中华文化之美绽放 |
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2024-08-06 |
建投读书会·明珠共潮|吴小安:在泉州追溯海上丝绸之路 |
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2024-08-02 |
上海市马克思主义研究会举行深入学习宣传贯彻党的二十届三中全会精神理论研讨会 |
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2024-08-02 |
第六届学术期刊历史学编辑论坛:建设全球视域的高质量学术期刊 |
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2024-08-02 |
建投读书会·明珠共潮|段雪玉:广州,跨越全球与融入本土 |
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2024-08-02 |
建投读书会·明珠共潮|李明洁:更立体、全面的香港印象 |
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2024-08-01 |
《吴越国历史文献整理与研究》开题,构建全国首个吴越国历史文献资料库 |
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2024-07-25 |
黄天骥︱从苏东坡的“吃货”人生看宋代文化发展 |
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2024-07-22 |
张志安:澎湃新闻十年,答“新型主流媒体”时代之问 |
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2024-07-21 |
斯文:中国文学的内与外 |
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2024-07-21 |
这位新闻记者、出版家缘何被誉为“引导中国人民前进的旗帜” |
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2024-07-19 |
新疆大学历史学院《康熙的红票:全球化中的清朝》读书会纪要 |
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2024-07-18 |
美德伦理学的历史与当代进路:《劳特里奇美德伦理学指南》出版 |
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2024-07-17 |
张志安谈新闻学子融媒体实训:重实践、在现场、创造力 |
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2024-07-17 |
何建华专栏:“世界小商品之都”义乌如何再造辉煌 |
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2024-07-16 |
从一样到不一样:授人以渔的《归去来》 |
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2024-07-13 |
长三角高校心理健康学术交流会在安徽池州举办 |
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2024-07-13 |
田野与星空:访华侨大学吴小安教授 |
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2024-07-12 |
“经学与中国文明”——中华孔子学会经学研究专业委员会成立 |
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2024-07-10 |
海角之上的宋皇宫 |
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2024-07-10 |
研讨会|重审明清禅宗的活力——新文献和新视角 |
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2024-07-08 |
杨国荣︱纪念成中英先生 |
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2024-07-07 |
文明论与历史哲学:第一届古典政治哲学论坛在重庆大学举办 |
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2024-07-06 |
《春秋》诚绝学,问道济一堂:第二届《春秋》学学术会议召开 |
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2024-07-04 |
到得前头山脚尽,堂堂溪水出前村——《当代徽学名家学术文库》总序 |
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2024-07-03 |
梅俊杰谈重商主义、李斯特学说及其对中国经济学的启示 |
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2024-07-02 |
东西互见|江文君:中共早期历史中的法国因素 |
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2024-07-02 |
何建华专栏:苏州崛起一座堪比虹桥的高铁新城 |
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2024-07-01 |
何建华专栏:江海大地孕育的生命密码 |
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2024-06-30 |
大学为什么需要通识教育——来自上海交通大学致远学院的讨论 |
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2024-06-29 |
何俊:化玄理为易知——《易经易知》序 |
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2024-06-29 |
未来如何生活——中国心理卫生协会医学与哲学专委会成立侧记 |
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2024-06-28 |
阿布尔的孙悟空:非洲少年与中国维和军人的故事 |
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