| 2021-02-28 |
澳洲土著的个人回忆录 (评论: Kurlumarniny) |
whig |
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| 2021-02-28 |
【转】王明珂：弱势边缘的群体常被视为毒药猫，但实际上就是人们克服恐惧并凝聚群体的代罪羊 (评论: 毒藥貓理論) |
哲夫成城 |
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| 2021-02-27 |
饮食不仅是文化和历史的积淀，也是美学实践 (评论: 故宫宴) |
十里荷塘秋水长 |
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| 2021-02-27 |
这就是很多人的生活：穷，偶尔不幸 (评论: 愚者之毒) |
新星出版社 |
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| 2021-02-27 |
依旧是乡土社会 (评论: 乡土中国) |
八月 |
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| 2021-02-27 |
樊锦诗 | 妥协和纠结中的伟大 (评论: 我心归处是敦煌) |
汀洲自绿 |
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| 2021-02-27 |
认识美国华裔建筑设计师 林璎 (评论: 雕刻大地) |
谢飞导演 |
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| 2021-02-26 |
弄城的雨，撩拨的心 (评论: 弄城记) |
Anyslus |
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| 2021-02-26 |
深见春夫带你在快乐和爱的荒诞文学世界里翻滚嬉闹，做天马行空的梦！ (评论: 深见春夫幻想岛系列（迷路小孩列车+闹钟小哥+捡到一颗星星+小梦做饭）) |
灵洛小仙女 |
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| 2021-02-26 |
人类的历史，也就是为食物奔忙的历史 (评论: 如何正确阅读一本中世纪的食谱) |
张佳玮 |
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| 2021-02-26 |
不能換來和平的勝利 (评论: 六日战争) |
鎮長 |
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| 2021-02-25 |
诗体的工厂叙述 (评论: À la ligne : Feuillets d'usine) |
Oberkampf |
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| 2021-02-25 |
早起不是重点，早起后的半小时至1小时执行力才是重点 (评论: 早起魔法) |
MaY°玫 |
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| 2021-02-25 |
活像个孤独患者，自我拉扯。 (评论: 弄城记) |
牛逼协会会长 |
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| 2021-02-25 |
仰望星空：在沧海一粟中看地球，在浩瀚星海里看宇宙 (评论: 星空词典) |
Tracy |
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| 2021-02-25 |
完全颠覆了我对牛顿的印象 (评论: 牛顿新传-牛津通识读本) |
whig |
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| 2021-02-25 |
朝颜、夕颜、昼颜、夜颜 (评论: 四季有花) |
余鹧鸪 |
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| 2021-02-24 |
短评写长了:很精彩的小集子 (评论: 性别之惑：微文化研究（第二辑）) |
春山 |
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| 2021-02-24 |
清楚明了 (评论: 大萧条) |
whig |
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| 2021-02-24 |
从饮食文化的角度揭秘皇室的“政治吃法” (评论: 故宫宴) |
祥林二嫂 |
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| 2021-02-24 |
向美而生 轻装而行 (评论: 素与简) |
寒夷术 |
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| 2021-02-23 |
同样的食材，皇室与我们吃的到底有什么不一样？ (评论: 故宫宴) |
颜小竹 |
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| 2021-02-23 |
中国话里的“爸爸”从哪里来？ (评论: 中国话) |
赤羽信之介 |
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| 2021-02-23 |
高端食腐和语言起源 (评论: Adam's Tongue) |
whig |
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| 2021-02-23 |
当一个读者遇到另一个读者：至少我们都是爱阅读的人 (评论: 我信仰阅读) |
老船长-JK |
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| 2021-02-23 |
童话世界，其实比现实世界更真实 (评论: 新童话) |
浅蓝的摩卡 |
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| 2021-02-22 |
春秋史导论 (评论: 春秋史) |
绯村拔刀斋 |
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| 2021-02-22 |
在那个《北纬四十二度》的国度…… (评论: 北纬四十二度) |
薛宝钗的冷香丸 |
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| 2021-02-22 |
无知者无畏 (评论: 世界重启（修订版）) |
whig |
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| 2021-02-22 |
悬浮与脱落：从赵松《伊春》看当代人的精神状态 (评论: 伊春) |
你好阿唐 |
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| 2021-02-21 |
童年最美好的样子，宫崎骏全部都知道~ (评论: 龙猫的家) |
须风呀 |
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| 2021-02-21 |
心灵圣地：《飞鸟集》，以心为容器，浸入着静默的时辰里！ (评论: 《飞鸟集》) |
须风呀 |
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| 2021-02-21 |
网络猎巫时代重读《萨勒姆的女巫》 (评论: 萨勒姆的女巫) |
挟书谤王蘑菇酱 |
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| 2021-02-20 |
阅读笔记｜Chaos of disciplines : Chapter 3 (评论: Chaos of Disciplines) |
子金 |
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| 2021-02-20 |
舌尖上的清史：用皇家美食开启故宫的文化记忆 (评论: 故宫宴) |
万象 |
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| 2021-02-20 |
remember me (评论: 云中记) |
神威 |
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| 2021-02-20 |
愿在孩子心中种下爱护大象的种子 (评论: 桑布鲁，我回来了) |
holmes |
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| 2021-02-20 |
认识著名美籍华人建筑师林璎 (评论: 雕刻大地) |
谢飞导演 |
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| 2021-02-19 |
在乌龟慢爬与野狗脱缰之间 (评论: 天官賜福 一) |
周沐君 |
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| 2021-02-19 |
（泄底分析？口胡推理）复盘：真正的结局 (评论: 复写) |
迟与缓 |
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| 2021-02-19 |
速览后记 (评论: 中国经济史的大分流与现代化) |
抵门杠 |
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| 2021-02-18 |
对于每个孩子来说，自己的路，需要自己趟出去，学会自己体验 (评论: 我的路（魔法象·图画书王国）) |
浅蓝的摩卡 |
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| 2021-02-18 |
Review (H-Buddhism) (评论: Anarchy in the Pure Land) |
YING |
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| 2021-02-17 |
揭开女性不自信的面纱 (评论: 她世界) |
肉褚 |
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| 2021-02-16 |
毛主义与法国的六十年代：评沃林的《东风》 (评论: 东风) |
Levis |
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| 2021-02-16 |
纯爱的故事，痛彻心扉的忧伤，人类不需要战争 (评论: 我骑着坏掉的自行车) |
浅蓝的摩卡 |
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| 2021-02-15 |
《秦汉文明》：古代中华文明形成与发展的大一统时期 (评论: 秦汉文明) |
薛宝钗的冷香丸 |
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| 2021-02-15 |
笔记摘要 (评论: 伦理学与哲学的限度) |
GTY |
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| 2021-02-15 |
做更好的自己：多一份勇敢，多一分进步 (评论: 儿童社交力培养绘本：我要做更好的自己) |
林亦霖 |
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| 2021-02-14 |
日常统治研究的虚与实 (评论: 什么是日常统治史) |
麦田乌鸦先生 |
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| 2021-02-14 |
了不起的成就 (评论: A Short History of European Law) |
skeeter |
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| 2021-02-13 |
夏洛特太太的人生经历，是回忆，也是缅怀 (评论: 冷夜来客) |
浅蓝的摩卡 |
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| 2021-02-13 |
世界会变好吗？ (评论: 沿坟墓而行：穿越东欧大地走向伊斯法罕) |
维舟 |
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| 2021-02-12 |
杨笠因为一句话被举报，为什么女性做不到“普通”又自信呢？ (评论: 她世界) |
阳光小房子 |
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| 2021-02-11 |
用心理学知识支撑，在风趣活泼的故事中潜移默化地培养孩子们的社交力 (评论: 儿童社交力培养绘本：我有很多好朋友) |
水净陈桉 |
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| 2021-02-11 |
《儿童社交力培养绘本：我有很多好朋友》：一套绘本在手，小朋友交友不用愁 (评论: 儿童社交力培养绘本：我有很多好朋友) |
采薇 |
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| 2021-02-10 |
读一个半世纪前的中国游记 (评论: 中国古道) |
谢飞导演 |
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| 2021-02-10 |
《鑒賞辭典》商榷幾則 (评论: 吴文英词鉴赏辞典) |
事有難言齋主人 |
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| 2021-02-10 |
19世纪中美相遇之下的朝鲜半岛 (评论: 中美相遇) |
重忆小窗纱 |
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| 2021-02-10 |
任何物种之间，都无法逃离权力、财富、力量的束缚和挣扎 (评论: 光渊：混乱之钥) |
浅蓝的摩卡 |
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| 2021-02-09 |
明白无意义，才能有意义 (评论: 西西弗神话) |
董小__ |
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| 2021-02-09 |
《永乐大典戏文三种校注》戏文小结 (评论: 永樂大典戲文三種校注) |
安东妮奥妮 |
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| 2021-02-09 |
东西庭园谭 (评论: 巴比伦空中花园) |
Shelia Liu |
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| 2021-02-09 |
論「德式兵法」。 (评论: 国防军) |
鎮長 |
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| 2021-02-09 |
贾浅浅的诗，没有你们说得那么不堪 (评论: 椰子里的内陆湖) |
冷蛋 |
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| 2021-02-08 |
快看，小红帽和大灰狼排排坐 (评论: 故事主角下班后) |
灵洛小仙女 |
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| 2021-02-07 |
听？那些埋骨异国的孤魂在歌唱 (评论: 亡军的将领) |
薛宝钗的冷香丸 |
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| 2021-02-07 |
阳光下也有罪恶和阴暗面，人们必须克服心中的不平衡状态 (评论: 周浩晖高智商悬疑小说集) |
浅蓝的摩卡 |
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| 2021-02-07 |
道教視閾下唐代女性意識獨立與自我認知 (评论: Gender, Power, and Talent) |
老醜頹·肥🐰 |
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| 2021-02-07 |
《中国话》：感受汉语言魅力，探究文字演变，解密传统文化密码 (评论: 中国话) |
漠鹰 |
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| 2021-02-07 |
他为一座耗时22年的建筑赔上了王位和帝国：泰姬陵的故事 (评论: 泰姬陵的故事) |
艺饭 |
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| 2021-02-07 |
《暗夜与黎明》：阴谋与爱情的交织，权势与金钱的渴望 (评论: 暗夜与黎明) |
薛宝钗的冷香丸 |
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| 2021-02-06 |
《在中国大地上》：保罗·索鲁带给我们什么？ (评论: 在中国大地上) |
花椒娃娃 |
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| 2021-02-06 |
一篇书评 (评论: Brokers, Voters, and Clientelism) |
研二苗 |
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| 2021-02-06 |
人工代孕、男人生娃，后人类时代的生育问题你如何面对？ (评论: 拟人算法) |
糊泥马 |
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| 2021-02-05 |
《萨拉米斯的士兵》译者前言 (评论: 萨拉米斯的士兵) |
Jose-HJ |
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| 2021-02-05 |
贾浅浅：诗歌亚文化、声讨狂欢和一个父亲的温柔 (评论: 第一百个夜晚) |
后商livre |
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| 2021-02-04 |
迷失的人迷失了，相逢的人会再相逢 (评论: 寻找时间的灰度) |
薛宝钗的冷香丸 |
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| 2021-02-04 |
好玩的中国话 (评论: 中国话) |
癡愚鄉愿亦雙相 |
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| 2021-02-04 |
众牲平等 (评论: 野猪渡河) |
伊夏 |
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| 2021-02-04 |
没有哪种牢笼能囚禁蝴蝶 (评论: 大师和玛格丽特) |
phoebe |
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| 2021-02-04 |
从种族到种姓：不平等是否已夺走了人类互相祝福的能力？ (评论: 美国不平等的起源) |
界面文化 |
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| 2021-02-04 |
《有生》：一部传世的史诗性百年乡土文学 (评论: 有生) |
薛宝钗的冷香丸 |
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| 2021-02-04 |
前言和致谢（孙宇凡） (评论: 历史社会学的逻辑) |
壹卷YeBook |
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| 2021-02-03 |
奇异的互文 (评论: 魔道祖師 一) |
周沐君 |
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| 2021-02-03 |
一部充满破碎感的小说 (评论: 我消失的影子) |
人类救星孙美好 |
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| 2021-02-03 |
表演是感情的分配 (评论: 河正宇，有感觉) |
木卫二 |
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| 2021-02-03 |
语言是帝国的工具吗？ (评论: 反对单一语言) |
维舟 |
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| 2021-02-03 |
译文丨第12章 是，大臣—是，首相 (评论: A Part Worth Playing) |
Aaron |
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| 2021-02-02 |
这磨砂玻璃真是要了我的亲命了！ (评论: 草间弥生) |
洪兴痴汉十三妹 |
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| 2021-02-02 |
凡人版《权力的游戏》，一部讲述权力与情爱的欧洲中世纪小说 (评论: 暗夜与黎明) |
浅蓝的摩卡 |
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| 2021-02-02 |
4000幅手绘图带你从细节看日本 (评论: 日本文化图典) |
艺饭 |
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| 2021-02-01 |
《曾有少年时》：他们也曾在泥淖中仰望繁星 (评论: 曾有少年时) |
薛宝钗的冷香丸 |
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| 2021-01-31 |
《成人以德》：法律会让我们更道德吗？ (评论: Making Men Moral) |
拙棘 |
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| 2021-01-30 |
门后的世界，对孩子们来说，充满了未知的神秘和渴望 (评论: 开门) |
浅蓝的摩卡 |
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| 2021-01-30 |
短篇推理作者的年轻化？ (评论: 2020年中国悬疑小说精选) |
阿井幸作 |
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| 2021-01-29 |
张爱玲的语言和小说 (评论: 小团圆) |
SWX |
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| 2021-01-29 |
湖会消失？水都去哪里了？跟着米拉去揭开瞬间移动之谜吧！ (评论: 会消失的湖) |
浅蓝的摩卡 |
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| 2021-01-29 |
《夜宴图》序言 (评论: 夜宴图) |
蔡骏 |
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| 2021-01-29 |
《名望与光荣》编辑手记：重新展开一面旗帜 (评论: 名望与光荣) |
四川文艺出版社 |
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| 2021-01-28 |
“我就可以安心睡大觉了”——约翰·勒卡雷的时代与遗产 (评论: The Spy Who Came in from the Cold) |
文泽尔 |
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| 2021-01-28 |
加西亚·洛尔迦：在提琴与坟墓之间凿写诗歌（译序） (评论: 提琴与坟墓) |
silencio |
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| 2021-01-28 |
我从《生活的100个基本》学到的10个小技能： (评论: 生活的100个基本) |
陈紫莲 |
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| 2021-01-28 |
影响我阅读体验的罪魁祸首正是封面文案 (评论: 最终身份) |
yasha001 |
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| 2021-01-28 |
《龙猫》绘本——愿每个孩子都能得到最好的陪伴 (评论: 龙猫) |
万有引力的纸片 |
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| 2021-01-27 |
我们都需要一个继续走下去的理由 (评论: 男孩、鼹鼠、狐狸和马) |
老船长-JK |
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| 2021-01-27 |
克夫剩女和鬼魅将军的甜情虐恋 (评论: 佳偶天成) |
人类救星孙美好 |
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| 2021-01-27 |
Phaedo: arguments for the immortality of the soul (评论: Plato) |
Joie |
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| 2021-01-27 |
何处是故乡 (评论: 出梁庄记) |
绯村拔刀斋 |
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| 2021-01-27 |
《国宝来了》：如果国宝会说话，猜猜第一句会说啥？ (评论: 国宝来了) |
秦浅 |
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| 2021-01-27 |
打破沉默，自我救赎的重要一步 (评论: 与母亲未曾谈起的事) |
祝羽捷 |
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| 2021-01-26 |
走出自卑的阴影，在更高、更远的地方找到生命的补偿 (评论: 向你而生) |
水净陈桉 |
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| 2021-01-26 |
叹形骸身锈蚀不止，唯赤金心健固比昔 (评论: 摇滚不死) |
惨绿青年大学习 |
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| 2021-01-26 |
为什么杨金兰著《新约古希腊语教程》是一部糟糕的古希腊语教程 (评论: 新约古希腊语教程) |
玄嘗譯 |
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| 2021-01-26 |
《三体》中刘慈欣最后为何不安排程心和云天明在一起？ (评论: 三体Ⅲ) |
宋雯婷 |
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| 2021-01-26 |
《西西弗神话》：人之所以不幸福，皆因未读西西弗 (评论: 西西弗神话) |
薛宝钗的冷香丸 |
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| 2021-01-25 |
S级射手后羿惨遭削弱，是道德的沦丧，还是人性的扭曲？ (评论: 后羿之英雄日暮) |
豆瓣不是酱 |
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| 2021-01-25 |
新金融是社会数字化变革带来的红利，也是时代赋予的机遇 (评论: 伟大的“叛逆”) |
浅蓝的摩卡 |
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| 2021-01-25 |
低劣之作 (评论: 渭南文集校注) |
思适斋中小学生 |
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| 2021-01-24 |
召唤新的礼物主体：从《礼物》到“底线共产主义” (评论: 礼物) |
对方 |
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| 2021-01-24 |
当我们谈论写作技巧时，我们在谈论什么？ (评论: 畅销作家写作全技巧) |
薛宝钗的冷香丸 |
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| 2021-01-23 |
译后小记 (评论: 传粉的力量) |
自源 |
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| 2021-01-23 |
黄婉丝从哪里来 (评论: 晚婚) |
辽京 |
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| 2021-01-23 |
【专访】历史学家王元崇：屈辱史观会对新一代的集体记忆产生负面影响 (评论: 中美相遇) |
界面文化 |
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| 2021-01-22 |
《一九八四》幾種中譯本的比較 (评论: 一九八四) |
港中大出版社 |
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| 2021-01-22 |
《杜月笙大传》：看一介小混混，如何逆天改命？ (评论: 杜月笙大传) |
秦浅 |
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| 2021-01-22 |
在陶立夏的《岛屿来信》中，学会如何与我们内心的孤岛温柔相处 (评论: 岛屿来信) |
采薇 |
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| 2021-01-22 |
《阿兰的初恋》每一页好看到都能当壁纸！！！ (评论: 阿兰的初恋) |
后浪漫 |
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| 2021-01-21 |
桥本良彦读【狂骨之梦】的短评 (评论: 狂骨之梦) |
桥本良彦 |
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| 2021-01-20 |
保罗·索鲁在中国大地：1980年代的中国人如何看待金钱与快乐？ (评论: 在中国大地上) |
界面文化 |
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| 2021-01-20 |
万物有灵的童话世界 (评论: 白雪皇后) |
acaleph |
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| 2021-01-20 |
S路公交车上的帽子，兼论其穿戴者的头部畸形 (评论: Exercices de style) |
河虾之神 |
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| 2021-01-20 |
人失去了影子的庇护，就像是丢失了灵魂一样，完全没有了意义 (评论: 我消失的影子) |
浅蓝的摩卡 |
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| 2021-01-20 |
打着科普旗号的胡闹是对科普的侮辱 (评论: 缪斯的衣橱) |
神猫罗尼休 |
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| 2021-01-19 |
希腊神话中的符号在西方艺术文化领域的应用与嬗变 (评论: 众神的战争) |
万象 |
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| 2021-01-19 |
《蛊惑》：阴谋与爱情的交织，人心与人性的考量 (评论: 蛊惑) |
薛宝钗的冷香丸 |
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| 2021-01-19 |
所谓生活的悲剧，就是对幸福的过度渴望（删掉的旧开头） (评论: 普通婚姻) |
荞麦 |
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| 2021-01-18 |
【有泄底】谁才是创世纪中的“真犯人”？ (评论: 歪んだ創世記 (講談社ノベルス)) |
hexor000 |
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| 2021-01-18 |
从地球出发，穿越星系，到达宇宙边缘，这神奇的一切，皆为序章！ (评论: 旅行到宇宙边缘) |
浅蓝的摩卡 |
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| 2021-01-18 |
逻辑性，精准，简洁 (评论: 学术写作原来是这样：语言、逻辑和结构的全面提升) |
刷鞋大王 |
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| 2021-01-18 |
神，皆起于人 (评论: 众神的战争) |
申仙 |
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| 2021-01-17 |
人们怀念过去，但改变却像是在刹那之间 (评论: 说谎者) |
浅蓝的摩卡 |
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| 2021-01-16 |
《鲠》的背后：Oasis入坑指南 (评论: 2020年中国悬疑小说精选) |
阿望 |
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| 2021-01-15 |
红玫瑰与白玫瑰，不过是求体面的人出于掌控欲的幻想 (评论: 红玫瑰与白玫瑰) |
张佳玮 |
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| 2021-01-15 |
编辑手记丨又十年过去了，不想尝试些新东西吗？ (评论: 弃猫) |
单同学 |
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| 2021-01-15 |
把握趋势，善待自己，管控好自己的财富，还有什么比这更重要呢？ (评论: 香帅财富报告) |
浅蓝的摩卡 |
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| 2021-01-15 |
一个文字组成的血淋淋的深渊 (评论: 沉默的病人) |
毛冷瞪 |
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| 2021-01-14 |
乌龟之道：德川家康的成功哲学 (评论: 德川家康) |
老彭是個书脊党 |
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| 2021-01-14 |
接龙小说《子彦》的相关说明、创作者访谈及其他 (评论: 2020年中国悬疑小说精选) |
舟亢 |
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| 2021-01-14 |
笔记 (评论: SPQR) |
Joie |
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| 2021-01-14 |
文坛“鲁智深”雷默：势大力沉功夫深，此心绵绵用情真 (评论: 大樟树下烹鲤鱼) |
午歌 |
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| 2021-01-13 |
《重新发现欧洲》：葡萄牙，一个低调而妙不可言的神奇国度 (评论: 重新发现欧洲：葡萄牙何以成为葡萄牙) |
薛宝钗的冷香丸 |
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| 2021-01-13 |
我读︱焦姣：与一百多年前的美国人相遇 (评论: 美国的尤利西斯) |
queenie |
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| 2021-01-13 |
周恺的片段式文本结构，一次对阅读习惯的“冒犯实验” (评论: 侦探小说家的未来之书) |
yasha001 |
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| 2021-01-13 |
通俗作品中的盖棺定论之作，学术界必须参考的考证巅峰 (评论: 万历朝鲜战争全史) |
咸南海東 |
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| 2021-01-13 |
《春夜》：一书道尽三十载，阖上已是不惑人 (评论: 春夜) |
柠檬 |
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| 2021-01-13 |
小说《春夜》， 在坦诚与阴谋中，是什么让历史有了温情与敬意？ (评论: 春夜) |
童心与老成 |
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| 2021-01-13 |
成年人的世界里，挺住即是一切 (评论: 春夜) |
微微笑 |
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| 2021-01-12 |
心定，就有了永恒。 (评论: 我心归处是敦煌) |
王逅逅 |
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| 2021-01-12 |
哲学的世界，究竟有什么样的魅力？ (评论: 卡梅里亚的哲学世界) |
秦浅 |
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| 2021-01-12 |
神话与反神话之间——论罗兰.巴特《神话修辞术》 (评论: 神话修辞术) |
龟龟 |
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| 2021-01-11 |
《沉默的病人》番外：平行世界的妈妈 (评论: 沉默的病人) |
顾大海 |
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| 2021-01-09 |
张志公蒙学与蒙书研究的优点和不足 (评论: 传统语文教育教材论) |
思适斋中小学生 |
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| 2021-01-09 |
简评《宋史研究诸层面》（初稿） (评论: 宋史研究诸层面) |
仲间由纪惠 |
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| 2021-01-09 |
村上春树：《弃猫——提起父亲时我要讲述的往事》 (评论: 弃猫) |
渡边 |
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| 2021-01-09 |
【转】中唐文人的友谊：游走在私人生活与公共领域之间 (评论: 知我者) |
姬流 |
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| 2021-01-08 |
不平庸的艾希曼和他的最后杀招 (评论: 艾希曼在耶路撒冷) |
暮色·朝阳 |
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| 2021-01-08 |
成事者的底色都是悲凉的 (评论: 冯唐成事心法) |
小岩井 |
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| 2021-01-08 |
当我遇见村上的时候——《弃猫 当我谈起父亲时》译者手记 (评论: 弃猫) |
烨伊 |
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| 2021-01-08 |
村上春树的创伤与战斗 (评论: 弃猫) |
邓安庆 |
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| 2021-01-07 |
任何专制政治基础是人的意见 (评论: 现代政治的思想与行动) |
曉宇 |
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| 2021-01-07 |
司马迁和他同时代的人们 (评论: 司马迁的记忆之野) |
绯村拔刀斋 |
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| 2021-01-07 |
创伤：有时，我可能脆弱得一句话就泪流满面；有时，也发现自己咬着牙走了很长的路 (评论: 创伤与复原) |
离歌笑 |
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| 2021-01-07 |
【转】“浙江人”萧邦齐：我敬仰的两位史学大师及三部伟大的小说 (评论: 中国精英与政治变迁) |
哲夫成城 |
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| 2021-01-07 |
被误解的章学诚 (评论: 道公学私) |
维舟 |
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| 2021-01-06 |
每个人都是别人的医生，命运早已备下了解药 (评论: 医生与咖啡馆与信) |
颜小竹 |
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| 2021-01-05 |
書摘｜何偉：涪陵中文與後革命阿拉伯文——身分語言學 (评论: 洋人汉话) |
港中大出版社 |
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| 2021-01-05 |
为什么我们要选择救一张画？ (评论: 梵高画传) |
申仙 |
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| 2021-01-05 |
读毛姆《在中国屏风上》笔记二则 (评论: 在中国屏风上) |
谢飞导演 |
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| 2021-01-05 |
后羿嫦娥的爱情故事，上古神祗的夕阳晚照 (评论: 后羿之英雄日暮) |
yasha001 |
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| 2021-01-05 |
是妖怪也是大萌物：从《龙猫》看日本文化 (评论: 龙猫) |
zitsunari |
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| 2021-01-05 |
克夫剩女和鬼魅将军的甜情虐恋 (评论: 佳偶天成) |
人类救星孙美好 |
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| 2021-01-04 |
奥巴马式政治，是良心活、技术活，也是体力活 (评论: A Promised Land) |
南桥 |
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| 2021-01-04 |
古典文明如何孕育现代科学 (评论: 什么是科学) |
陈毓秀 |
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| 2021-01-04 |
苏格兰的另一张面孔 (评论: 苏格兰) |
陈毓秀 |
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| 2021-01-03 |
除非你当下可以安心，要不然你永远不会安心 (评论: 活在此时此刻：一行禅师修行手记) |
信心不逆熊先生 |
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| 2021-01-03 |
双翅目宇宙漫游指南 (评论: 猞猁学派) |
慕明 |
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| 2021-01-03 |
在中国古代，这是绝对要被送万民伞的节奏啊 (评论: 瞌睡虫警察局长) |
浅蓝的摩卡 |
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| 2021-01-02 |
史料运用的典范 (评论: 唐代政治史述论稿) |
绯村拔刀斋 |
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| 2021-01-02 |
人情练达即文章，领略山本周五郎的文字魅力 (评论: 瞌睡虫警察局长) |
yasha001 |
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| 2021-01-01 |
与记忆搏斗 (评论: 争夺记忆（附送别册）：单读25) |
57 |
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| 2020-12-31 |
有人属于现实，而有人拥有幻梦 (评论: 普通婚姻) |
荞麦 |
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| 2020-12-31 |
“我用16个月，通过了注册会计师考试”：会学习的人，都是如何做笔记的？ (评论: 跟着考霸记笔记) |
九月麦地Wheat |
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| 2020-12-31 |
一本关于晚清政制和人事的好书 (评论: 日暮乾清门) |
Tradition |
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| 2020-12-30 |
（译后记）是菜谱，也是故事 (评论: 川菜) |
仙境兔子不明白 |
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| 2020-12-30 |
“你的生活太贫乏了” (评论: 大师和玛格丽特) |
荷尔德森 |
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| 2020-12-30 |
简体版自序 (评论: 野猪渡河) |
后浪 |
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| 2020-12-30 |
家乡人类学，可以不可以？ (评论: 金翼) |
寻找江绪林 |
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| 2020-12-29 |
珍惜你的“日常”（《四季便当II》自序） (评论: 四季便当II) |
吉井忍 |
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| 2020-12-29 |
《慎余堂》：一树长于百年 (评论: 慎余堂) |
李静睿 |
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